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Texts and Essays
"Wer Ist Carl Barks?", Helnwein, Neff Verlag – 30. November 1992
talk with Carl Barks; July 11, 1992, Oregon
WER IST CARL BARKS?
Gespräch mit Carl Barks
11. Juli 1992, Oregon
"Wer ist Carl Barks?", Helnwein, NEFF Verlag – 30. November 1992
Exhibition "Die Ente ist Mensch geworden - das zeichnerische Werk von Carl Barks"
UND DIE ENTE IST MENSCH GEWORDEN
Gottfried Helnwein organized the first museum retrospective exhibition of the works of CARL BARKS
(in cooperation with Carsten Laqua)
The Show "Die Ente ist Mensch geworden - das zeichnerische Werk von Carl Barks" consisted of more than 400 original art works, 290 from the collection of Gottfried Helnwein.
Between 1994 and 1997 the exhibition was shown in 10 German museums,and seen by more than 300,000 people.
DuMont, Buchverlag, Cologne – 30. November 1992
DUMONT
ENDZEITSTIMMUNG - DÜSTERE BILDER IN GOLDENER ZEIT
Das Gewaltthema und das Thema "der als Opfer" setzten sich von Beckmanns früher Arbeit von 1907 bis zum heutigen Tag fort. Bei Bruce Naumann, Marcel Odenbach, Jeff Wall und Gottfried Helnwein wandeln sich zwar die künstlerischen Mittel radikal, nicht aber das Thema selbst.
Pavillon, Magazin fuer Pfalz und Saar – 31. Mai 1992
one-man show, Pfalzgalerie, Kaiserslautern und Kunstmuseum in Thun
GOTTFRIED HELNWEIN - DRASTISCHER REALISMUS
"Rockmusik, Film und Comic Strips sind die Kunst des 20. Jahrhunderts - elementare Kunstformen, mitreissend, von einer elementaren Kraft und Intensität. Und diese Qualitäten habe ich bei den meisten abgesegneten Werken der Hochkunst ziemlich vermisst. Die sind im Vergleich dazu meistens blutleer, langweilig und haben wenig mit dem Leben und den Menschen zu tun."
Gottfried Helnwein, VERLAG C.H. BECK MÜNCHEN – 30. November 1991
INTERWIEV BY ANDREAS MÄCKLER
GOTTFRIED HELNWEIN IM GESPRÄCH MIT ANDREAS MÄCKLER
Beck'sche Reihe
Verlag C. H. Beck, München
Selbstportrait und Menschenbild
Der Stellvertreter als Revolutionär
Gottfried Helnwein im Gespräch mit Andreas Mäckler.
Johannes Rother – 30. November 1991
about GOTTFRIED HELNWEIN II
Intoleranz und Gewalt
Seit geraumer Zeit wird in der Bundesrepublik eine erschreckende gesellschaftliche Entwicklung verzeichnet: Misstrauen, Abneigung und Intoleranz allen Menschen gegenüber, die anders aussehen oder anders denken, scheint wieder allgegenwärtig. Hass auf Minderheiten manifestiert sich in brutalen Übergriffen und Attentaten. Symptomatisch für diese Geisteshaltung und ihre Konsequenzen steht für viele der Brandanschlag auf das Wohnhaus einer türkischen Familie in Solingen. In der Nacht auf den 29. Mai 1993 kamen dabei 5 Menschen ums Leben: Vier verbrannten in den Flammen, eine Frau starb bei dem Versuch, ihre Tochter durch einen Sprung aus dem Fenster vor dem Tod zu retten. Das Kind überlebte schwerverletzt.
Mittelrheinmuseum, Koblenz – 30. November 1991
Johannes Rother about Gottfried Helnwein at the Exhibition at the Mittelrheinmuseum, Koblenz
DAS KIND IM FOCUS
Gottfried Helnwein, 1948 in Wien geboren, gilt als einer der umstrittensten, aber auch bekanntesten bildenden Künstler der Nachkriegszeit.
Helnwein - Faces, Edition Stemmle – November 30, 1991
HELNWEIN FACES
HELNWEIN
"I do not refer to the choice of objects, although I mean those too; above all, I refer to that expression of uniqueness, of the special quality of time that pictures can be given by artists who know what a record is. But that requires an interest in the things themselves and it is not enough to be interested in the lighting."
Bertold Brecht
Benedikt Taschen Verlag GmbH – November 30, 1991
Horror and the Transcendent
Gottfried Helnwein - Horror and the Transcendent
"Rock music, films and comic strips are the art of the 20th century: basic artforms that make a powerful impact, with elemental potency and intensity. These are the very qualities I have tended to miss in most approved works of high art. In comparison, the latter are generally bloodless and boring, and have little connection with real life and people." When Gottfried Helnwein made this assessment of contemporary art in 1990, he had long since shown in his own art that he was way ahead of his times. Yet again.
Edition Stemmle – November 30, 1991
HELNWEIN FACES
by HEINER MÜLLER
How can a friendly person like Helnwein stand making his - excellent - painting into a mirror of the terrors of this century? Or is it that he can't stand not doing it? Does his mirror just reflect the attitude of the century: Terror without end is better than an ending in terror...


